许多印第安人参加义务寄宿学校在1900年代或有亲戚。我的家人也不例外。三代人的熊,我的祖父母,父母和我自己的一代——参加这些寄宿学校在一段时间内从大约1907年到1970年代中期。

美国印第安人非常有弹性,考虑到我们已经经历了严酷的历史。利用我们灵性的力量、文化实践和家庭和社区之间的联系,我们继续坚持下去。

尽管如此,作为一个年轻人,我认识到,与更广泛的社会——我的社会经验较高的心理和身体健康问题:抑郁、焦虑、自杀、糖尿病和癌症,这些只是其中一部分。我想知道参加强制性的寄宿学校,一个体验,使印第安人有别于其他少数民族——导致这些健康差异。

我是一个公共卫生学者研究,所以这个问题——这一事实小定量科学调查已经进行前沿的——是我的想法,当我有机会调查寄宿学校在美国印第安人的健康的影响。

真实的数据

当我在2014年开始这项研究,我开始通过分析部分收集的数据美国印第安人服务利用率、精神病流行病学、风险和保护因素的项目。项目集中在精神疾病的患病率和服务利用率在北部平原和西南部落和收集一些数据在寄宿学校的出勤率和经验。

在我的研究中,我使用了北部平原样本,其中包括超过1600随机选择tribal-enrolled成员从北部平原和评估生活质量——特别是整体生理功能和健康。我发现,那些参加过寄宿学校平均统计上显著降低分数比那些没有参加。

作为一名研究人员,我觉得正确的找到一个显著寄宿学校的出勤率和糟糕的身体状况之间的关系,定量的证据我本能地和其他许多美国印第安人已经知道。然而,这一发现也深感痛苦。在我生活我有感觉到家人的不言而喻的疼痛和情绪的寄宿学校的经历。

这些结果让他们破坏不可否认的和更多的有形的。

强迫同化物理人数

美国印第安人寄宿学校用残忍的方法来吸收他们的学生进入主流文化,灌输基督教信仰和实践。虽然这些实践都记录在案,定量研究他们是否会影响美国印第安人的长期身体健康受到他们很难得到。

使用的一个子集北部平原样本,其中包括超过700名印第安人参加了寄宿学校,我检查的影响五个寄宿学校的完善方面的经验。他们包括第一次出席7岁或更年轻,罕见的或不存在的访问与家人,迫使教堂,惩罚使用母语和禁止美国印第安文化传统的做法。

我发现,那些经历了这些经验在寄宿学校比那些没有身体健康状况差。

然而,最贫穷的身体健康状况发生7岁以上的人之一当他们进入寄宿学校,也有经验惩罚他们的部落语言说话。我不知道为什么会出现这种情况,但一种可能性是,年长的孩子更精通首先,部落、语言,使其更难以过渡到英语,导致,反过来,更多惩罚失败殖民语言说话。

再次,尽管发现深深打击我,我一点也不惊讶。幸运的是,今天有努力振兴和恢复美国印第安语言和文化等Wakanyeja Tokeyahci拉科塔浸学校。

在这个2021年MSNBC报道,前美国印第安与会者寄宿学校重新计票的情感经历,身体和性虐待。

慢性健康问题

识别的严重性,及其潜在影响我的直系亲属,我检查是否15慢性疾病在统计学上有参加寄宿学校。这些条件包括糖尿病、高血压、关节炎和肾脏疾病。我发现前寄宿学校与会者44%更可能有慢性身体健康的条件下,用七的15慢性病相关统计寄宿学校。

例如,那些参加过寄宿学校的人的两倍以上报告肺结核。这也并不奇怪,因为历史记载和健康报道记录了拥挤的条件下。此外,windows经常登上防止学生逃跑,导致不适当的通风。

寄宿学校与会者同样几乎四倍任何类型的癌症的风险是那些没有受到寄宿学校。这可能是原因之一暴露在杀虫剂DDT在1972年,在美国是被禁止的。到达学校,学生们经常在DDT粉末涂层针对疾病轴承昆虫像蚊子。

我还发现较高的糖尿病、高胆固醇、贫血和胆囊问题——相关疾病,可以改变从整个食品高糖、淀粉和脂肪。鉴于这种转变被广泛报道在美国印第安人口在最近几十年,值得注意的是,这些影响似乎更加明显在前寄宿学校的学生比他们的同伴谁没有出席。

一代的影响

最后,我检查是否一个参与者的母亲和父亲的出席有关的慢性健康疾病经验丰富的人。

我发现一个人的父亲参加了寄宿学校,平均而言,36%的慢性身体健康条件比他的父亲没有出席。值得注意的是,我没有发现这种影响从母亲的寄宿学校的出勤率,尽管原因还不清楚。

尽管这项研究没有专门看表观遗传学-遗传的基因表达的变化它指向表观遗传效应的可能性可以产生跨代的生理变化。

所有这些都是说住宿学校义务教育有着深远影响几代人的美国印第安人。令人不安的是,我有信心,作为证据支架上寄宿学校出勤率对印第安人的影响,我们的社区和他们的盟友将开发解决方案,改善健康和治疗对我们所有的人。

乌苏拉运行熊人口健康助理教授,北达科他大学

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