我不能停止考虑有关加拿大坎卢普斯一所住宅学校所在地发现的215名本地儿童遗体的消息。这是深深的悲伤和恐怖的。我只能想象这些孩子忍受的痛苦和创伤，以及土著家庭和社区一直在经历什么。

同时，本周是塔尔萨种族大屠杀100周年，在数小时的时间里，数百名黑人被谋杀，成千上万的无家可归者，黑色的华尔街被烧在了地面上。这是非常恐怖的，我认为我们当中很多人都没有在学校教过。

这两种暴行以及我们知道和不知道的许多其他暴行都是白人至上的结果。但是，我们中的许多人都被否认。并非总是拒绝拒绝承认存在白人至上的存在。更是如此，我们自己是为公正和公平的世界而战的好人我们自己可以进一步的白人至高无上。毕竟，我们没有参与坎卢普斯或塔尔萨的种族灭绝行为，我们告诉自己。这就是使白人至上如此强大的原因。这是微妙的。它以我们经常不考虑的方式发生。

当我在会议或演讲中提出白人至上时，有时我会得到“这是一个非常沉重的术语。它真的适用于这种情况吗？我们不能只是将其称为“不平等”或“不公正”或不会关闭人们的东西？”即使我们试图与之抗争，我们也是一个害怕命名事物的部门。但是，当我们拒绝命名我们正在战斗的东西时，我们该如何有效呢？

除了命名它之外，我们还需要更好地了解它的含义。白人至上不仅是我们在电影中看到的十字架燃烧和种族主义游行和其他可怕的事物。在非营利组织和慈善事业中，它以我们甚至可能没有意识到的方式表现出来，或者以我们拒绝承认是白人至上的方式。这些事情加起来了。

阅读有关的全文慈善事业的白人至上由非营利组织AF的VU LE。