自上世纪90年代末以来，“全球化思维，本地化行动”这句话被广泛应用于环境保护主义、教育、以及一些最知名品牌雄心勃勃的商业战略等领域。最近，这一概念似乎经历了品牌重塑，“本地化”现在是一个流行的短语，就像以前一样，它具有广泛的吸引力。包括在慈善领域。

本地化被越来越多的组织用作世界各地的公民应对日益严重的气候危机．许多规模较小的慈善机构也在采用这种方式，它们用“我们住在这里，我们在这里捐赠”的座右铭来概括超地方层面的基于地方的捐赠哲学。这种本地化的思想在某些情况下也被用于抵制更传统的人道主义方法他认为，传统的援助模式导致大量外部援助涌入，削弱了受影响最严重的人的权力。

但是，本土化精神真的是慈善事业的正确方向吗?

这留下了很多悬而未决的问题。诸如这样的问题:本地有多本地化?对于我们这些原籍地与我们现在称之为家的地方截然不同的人来说，情况又如何呢?我们与海外侨民的联系如何?作为工业化国家的公民，我们有什么责任显然享受到了经济全球化带来的好处？也许，局部-全球命题代表了一种错误的二分法——一种与我们生活的世界不再相关的二分法?

如果是，那么什么是相关的框架?

作为希望有所作为的负责任和深思熟虑的捐助者——无论在世界的任何地方——我提出了一套不同的考虑。

找到你的联系

在不同的时间，我们都有不同的给予理由。它通常是与一个地方或人(你的社区，你的侨民，或另一个你觉得有联系的身份)的联系。有时两者都有。在其他时候，这种联系可能更遥远——一种对特定情况的共情关系，表现为帮助的愿望。

找到你的联系是一个重要的基础练习。而且，它可以帮助你把你的支持从慈善(建立在“我们”和“他们”的观念上)转变为团结(建立在我们都是联系在一起的关系理解上)，这是大多数系统的基本变化工作．

优先考虑距离

当涉及到创造变化时，邻近性很重要。从确定需求，到制定解决方案，再到评估影响，这在慈善支持的各个阶段都适用。

马克·洛科克，联合国主管人道主义事务副秘书长兼紧急救济协调员她认为，在道德和理性上，有必要集中关注那些受影响最大的人的声音，但这种改变还有待实现。“尽管出发点是好的，但……这个体系仍然是给有需要的人……捐助者认为最好的东西，以及我们必须提供的东西，而不是给他们自己说他们最需要的东西。”

当地的行动者，比如社区领袖和当地组织，还必须发挥核心作用吗塑造解决方案。这些群体不仅知道什么可行，什么不可行，而且往往拥有宝贵的生活经验。地方领导人和知识经纪人最适合发挥影响，因为他们深深扎根于所服务的社区，并能与其他地方行为者合作，设计出具有创造性和成本效益的干预措施。

加强公民社会

在那时许多国家的公民社会空间正在缩小而且民主实践正日益受到攻击在美国，当地非政府组织和社区组织在加强公民社会方面发挥的作用不容低估。一个健全的民间社会对一个正常运作的民主制度至关重要，通过有意识地将更大份额的资源直接投入地方民间社会，我们有助于增强抗灾能力，增强我们处理人类面临的一些最关键问题的能力。

对民间社会的投资包括上一点提到的地方行动者，但它也包括寻找方法来支持更本地化的慈善事业。的提升慈善指南是一个有用的资源，以更好地了解和支持慈善事业在特定国家的发展。

除了提供财政资源外，捐助者还应注意使用有助于为当地努力建立信誉的非财政资源(例如网络和平台)。

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作为捐款人，有许多与这三个概念相一致的捐赠方式。一种选择是使用直接慈善方式．另一个是寻找那些信奉以信任为基础的捐赠原则，并明确让当地领导人领导的组织。这通常是通过一个组织的网站和/或他们的变化理论。

不管你决定用什么方法，有一件事是肯定的。无论是在邻近的郊区，邻近的县，还是邻近的国家，花时间思考这些想法将帮助你在被迫给予时做出更好、更快的决定，最终对你最关心的问题产生更大的影响。