给指南针'
- 凯利·尼科尔斯（Kelly Niccolls），丽贝卡·米德尔斯（Rebecca Midles）和苏珊·恩菲尔德（Susan Enfield）讨论了偏心的白人的含义，以及如何将其应用于美国的教育。
- 白色如何以您的教育为中心（或不集中）？您如何支持在生活和工作中发白的努力？
- 阅读教室中的批判种族理论。
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在美国教育空间中，围绕着分离的白人有一个叙述。它通过文化响应的教学法和课程来证实。它结合了创伤性的实践和整个子女的支持。它列举了传统系统压迫和伤害儿童的方式。它确定了教育结构的方式，这些学生不赞成白人规范文化和学习方式。它讲述了一个工作应该去哪里以及取得进步的故事。
实际上，自成立以来，我们的美国教育体系中几乎没有任何真正的进步，实际上，在我们目前充满政治充满的后特朗普的气氛中，对反种族主义努力的抵抗力得到了加强的抵抗力，并试图努力尝试我们的学习文化中的白色，组织了学校董事会选举和立法，以禁止对美国学校系统中白人的力量的任何挑战。
凡门的白人不是偏爱白人。白人不是象征人群的象征。它是美国普遍存在的主要文化。这种文化消除了其他文化或存在方式的任何有效性。这是通常“适当”，“合适”，“成功”和“值得”的规范参考。通过白度标准建立，实施和衡量美国学校系统。
取而代之的是，我们应该专注于为每个学习者而不是教育系统的公义的每个学习者个性化学习的概念。教学和学习中的这种变化挑战了有关人类学习和协作的理论和假设。它还改变了我们看到社会，角色，个人和团体身份的方式。它改变了我们看到自己和彼此的方式。它还改变了美国教育机构的DNA。
阅读有关的全文脱位白色凯利·尼科尔斯（Kelly Niccolls），丽贝卡·米德尔斯（Rebecca Midles）和苏珊·恩菲尔德（Susan Enfield）变得聪明。