我的记忆从我幼年以来最强之一是我母亲的羞辱的刺痛。

她是一个公民社会领袖在索马里和建立角救济(现在叫Adeso)促进和平、保护环境,并支持索马里的牧民。

她出生在一个牧区社区索马里东北部。通过信仰、好运和勇气,她设法获得硕士学位,并成为冠军索马里的环境和牧民,有助于遏制森林砍伐的禁止出口木炭和授权数以百计的牧民来保护他们的环境。

但当她进入联合国的大厅,这hijab-wearing,棕色皮肤,爆竹与怀疑,一个女人被驳回了,有时甚至嘲笑。

她被告知她没有权利在房间里当一群白人决定她命运的黑人的国家。会议后会议,讨论如何稳定她心爱的索马里发生在内罗毕数百或数千英里之外,日内瓦和纽约。

我看着她,她承认用带有浓重口音的英语,她的第三个语言。这形象,烙印在我的脑海里,伤了我的心。

站在脚趾到脚

我的目标,当我一开始在世界上,是为了得到一个利润丰厚的工作,这样我就可以支持我的母亲和推动她退出所有的各种项目,包括她代表她的人民宣传工作。

具有讽刺意味的是,这就是让我把工作与联合国的组织,因此激怒了我的母亲。当我开始在联合国,我想,“我是艰难的。我可以处理它。我能站旗鼓相当地反对这些人。”

我所做的。

但这并不能使它更可口。

我最终离开了联合国近四年后,加入了我母亲的组织。我成为第二个雇员。尽管这听起来比现实更官方和大,鉴于我们都是有报酬的。

骆驼死于干渴

这是2003年,一个偶然的时刻回到索马里。地区正在经历几十年来最严重的干旱。通过我们的工作的青年,我们听到的故事大量牲畜的损失。太干,牧民告诉我们,即使是他们的骆驼渴得要死。我们进行了一次调查,发现许多社区报道失去70%的骆驼。我们知道毁灭性的牧民来说这可能是依靠动物的奶,肉,和运输。

我立即提交了一份紧急报告索马里援助协调身体,联合国提出我的计划
为受影响的社区的现金转移。

我会见了不信任和怀疑。

“你想把钱给人在索马里?你疯了吗?他们会买枪。”

最终,我们得到900000美元推出现金转移项目提供直接援助成千上万的弱势群体。它是第一个大规模紧急和无条件的现金转移计划在非洲。我们开发了一个包容性的以社区为基础的目标模型和现金的工作程序,引发了一场革命,具有一些最大的名称采用我们的方法,包括联合国儿童基金会、拯救儿童,国际乐施会。

我们的模型认为人道主义组织分发援助的传统方法通过村庄和部落长老可能不导致公平或最优分布。相反,我们消除了中间商,动员社区,包括妇女和弱势群体往往忽视了传统的长老,导致识别的过程最脆弱的家庭。

但我不禁想知道许多其他本地开发创新方法从来没有离开地面。有多少其他地方领导人与变革的想法是会见了不信任还是笑出了房间?

引爆的权力平衡

全局数据表明我所描述的挑战是独特。只有0.2%到2%的人道主义资金捐助者直接到当地组织在全球南方。图略高的开发部门,估计达到4%。格兰特和只有12%的国际美元从美国基金会直接到当地组织位于该国的程序实现。

我们知道当地团体的亲密知识和了解自己的社区的社会经济和政治动态,更好地发展更可持续,创新,和有效的程序。不过,当地领导人和公民社会组织通常只雇佣了半个地球之外的设计来实现程序。大的想法,革命性的——他们都认为产生远离问题所在。

因此,我们的努力效率较低。国际组织层层剥离前的开销费用资金达到人们在地面上。此外,当前的做法剥夺了最近的社区问题的任何机构在解决这个问题。

这种方法是与常识和研究表明,本地驱动的解决方案,设计并由人直接问题,在创建有效的解决方案是最有效的,是可持续的。

姗姗来迟当前全球话语转变动力学的援助,发展慈善事业是激动人心的,重要和紧迫。毫无疑问,这也是让人眼花缭乱。仍然有缺乏清晰的人道主义和发展部门内部对如何权力和资源转移到本地组。

前进的道路

前卫的社会投资者也面临着同样的问题,前进的道路并不明显。

许多领导人在我们部门回应挑战,呼吁以信任为基础的慈善事业。这听起来不错。但以信任为基础的慈善事业只是你的网络。以信任为基础的慈善工作,你应该有意识地扩大您的网络,包括那些直接挑战。

这姗姗来迟的时刻重新评估和内省的慈善部门是一个机会去做一些更多的变革。我们需要使非殖民化的全球发展体系和慈善事业。非殖民化本质上是一个识别的政治,经济和金融基础,导致全球南部和前殖民地需要援助。非殖民化运动承认这并积极致力于废除这些机制同时也试图找到一些实用的短期技术解决方案转移资源和权力。这需要一个重大转变慈善事业历来练习。

所有这一切让我回到2003年的干旱在非洲之角。我们的创新能力是基于我们的亲密知识所需的受影响社区——注资振兴当地经济,给人们选择他们立即需要尊严。

干预的成功是一个包容性的以社区为基础的目标模型的直接结果。模型靠边站了村庄和部落长老,传统上作为中间人,把社区的权力直接接近这个问题。

今天,是时候与我们的慈善做同样的美元。