几十年的政治辩论和对话一直致力于解决我们的资本主义体系的许多缺陷,包括它的倾向,促进物质利益作为核心价值,加剧基于类的不平等,和支持经济增长,尽管许多通常的基本需求未满足的。

从激进的理论和辩论对实现经济繁荣的新模型可以通过连根拔起固有的价值观我们当前的经济体系。在财富的白度、作者和埃默里大学法学教授多萝西布朗文档基本系统是如何在我们的社会中,如税法,通常用来巩固阶级和种族分歧。改变这些模式需要做不同的事。

大规模的集体土地所有权的一个例子可以看到的阿瓜克莱恩特乐队Cahuilla印第安人,拥有合法的所有权28000公顷(43.75平方英里)土地在加州西部Coachella Valley-including部分棕榈泉大教堂的城市,牧场的海市蜃楼,非公司河滨县。Cahuilla保持土地的所有权,但进入1175年商业、住宅、7671和11118分时的租契通常与99年的条款。这是特别是管辖的美国印第安事务局,而不是更直接的独立自主控制。新任内政部长,Deb Haaland是第一个土著内阁成员监督印第安事务局,开放更严重的变革的可能性基于共同的价值观。

集体价值观由社区所有权证明,由Cahuilla维护,站在反对美国常见的法律和税务系统支持个人财产所有权,有能力挣钱萃取从土地用途。我们必须抓住这一刻充分鼓励和支持领导的问题,坚决拒绝的不断买卖土地本身作为主要手段,增加个人财富。

充分实现社会变革的潜力建立社区财富和繁荣要求增加足够的慈善资源使用提供一个公平的选择过程。集体土地所有权的力量,设想和社区价值的颜色,可以提供一个路径向前如果慈善事业有勇气接受并主动基金领导人颜色变化的最前沿。类似的挑战和关键反应也需要适当改变我们国家的公共政策框架来解决种族而不是继续推广使用无效的色盲的政策的镜头。我们BIPOC争取控制土地和资源的增加密切相关的联邦保护投票权,面对众多的国家立法努力限制或减少投票的访问。

未来几年将被证明是至关重要的发现如果我们的国家才能真正克服多个种族主义的遗产由集体统一来演示一个一致的承诺推进种族公平正义明显从中获益的人颜色。

阅读全文土地所有权由托尼·皮科特在非营利组织的季度。