艾莉年轻的纳瓦霍人吃饭是一个公民的国家的北部机构保留在新墨西哥北部。她是保护神圣的创始人,教育和赋予下一代的纳瓦霍语和印度国家领导人和盟友使用讲故事和社区建设,加强本土主权和保护本土长老,语言,和医学的方法。保护神圣的利用是一个程序,一个组织推出了2016年总统选举后教育,激励,激活一个相互依存的文化社区组织者使用讲故事的想象的力量,创造一个更加公平的世界。

保护神圣的开始作为一个应急COVID-19大流行——袭击了纳瓦霍语国家尤为严重——组织的纳瓦霍年轻人待在家里和保证家人的安全。在2020年大选之前,年轻的骑到民意调查组织,鼓励部落生活在预订和偏远社区公民鞍前往投票站。在过去的一年中,保护神圣已发展成一个草根运动支持前线努力应对流感大流行,确保获得医疗信息和疫苗。

印第安人传统的这个月,患产后抑郁症的问年轻的对她的工作与保护神圣的,包括努力包含COVID-19的传播及其对本土文化遗产的影响;她关注青年;种族股本以及讲故事的影响。

慈善新闻摘要:迫使你回家什么预订和启动保护神圣的?你早期的即时优先级是什么?

艾莉年轻:2020年3月,我决定从洛杉矶旅行——我住过去五年——祖国的纳瓦霍语国家和我的家人在我的社区。第一个确认COVID-19例达到了纳瓦霍语国家比我早。在3月底前,社区是议论纷纷的快速上升的积极性。5月中旬,纳瓦霍语国家主导国家的头条新闻的美国人均感染率最高。这些早期的一些文章和文化COVID-19造成的破坏的威胁。为我的社区和其他人喜欢,比死亡更岌岌可危:我们认为神圣的挂在平衡。

当我的前同事在印度卫生服务3月初问我是否有兴趣帮助他们执行社会媒体活动集中在COVID-19意识,我毫不犹豫地同意了。这感觉就像一眼hozho(美和平衡)——一个机会帮助纳瓦霍族的改变病毒的轨迹。

阅读全文COVID-19和纳瓦霍人的国家通过在PhilanTopic恭子田。