批判种族理论的争论了在电视工作室,学校董事会会议和州议会在美国也发现进入教堂。

这个理论包括一组的概念种族主义框架结构,而不是简单地表达了通过个人的歧视。学者指出,种族差异在教育成就、经济和就业机会的刑事司法系统作为证据,种族主义是如何嵌入在美国机构。

但批评者说,批判种族理论是一个分裂的意识形态渗透到课堂,需要停止。总的来说,这样的批判种族理论的描述不准确和误解,也许有时甚至故意如此。但尽管如此,他们批判种族理论做出了一个“文化战争”问题。

宗教的声音,尤其是白人福音派基督徒,最早和最呼吁停止批判种族理论。保守的福音派博客警告的危险理论”渗透教会”早在2018年。

在2019年之前,anti-critical种族理论运动获得了广泛的关注,美南浸信会美国最大的福音,passed a resolution criticizing the theory as a problematic secular ideology that conflicts with the authority of Scripture. A push by conservative Southern Baptists to again reject CRT by name failed at this year’s convention, but a决议通过反对任何种族主义理论框架的其他比它的“罪恶”得到解决通过基督救赎。

这些决议反映了常见的福音派的意识形态。道德从本质上讲,福音派认为社会问题,如种族主义是罪恶的人的结果,而不是更大的结构或机构。在福音派牧师和神学家Voddie Baucham:“批判种族理论是与基督教因为种族歧视的问题需要个人的心并将其在系统和结构。”

这种观点从福音派奠定了基础最近几个月的骚动CRT。

言辞之外,值得注意的是批判种族理论实际上是什么:一个复杂的奖学金,反映出法律学者的努力来分析如何在美国社会种族功能。作为法律学者Kimberle克伦肖,尼尔Gotanda,加里·皮勒和肯德尔•托马斯解释介绍作品的一个关键集合的主题,它探索了“白人至上的政权及其从属的有色人种在美国创建和维护。”

作为一个宗教研究学者,我经常使用批判种族理论作为工具,以更好地理解宗教在美国社会。虽然关键比赛理论家最初关注比赛嵌入在我们的法律体系,这个理论也可以帮助我们思考如何根深蒂固的种族宗教机构。

它有助于超越宗教的想法是主要的个人信仰认为宗教机构和身份是由更大的社会结构和运动。

在美国,race and religious institutions have been intertwined from the beginning. Early U.S. leaders used language that described a “true” American as essentially白色和新教。和许多新教教会支持通过修辞从讲坛,白人至上的解释《圣经》和种族隔离的政策。

批判种族理论揭示了宗教机构和修辞的方式帮助证明和强化白人至上。

和约定的决议的南方浸信会教徒反对批判种族理论是一个这样的例子。否认存在的结构性种族主义剥夺机会评估其在教育、住房、法律制度和宗教。它也很难概念化新的、更公平的政策。

因此,神学论点拒绝批判种族理论可以加强白人至上拒绝承认美国机构种族主义所起的作用。得多的方式类似于“色盲”方法的支持者种族主义,人们声称没看到比赛,可能无意中加强种族主义。

虽然一些宗教组织认为批判种族理论不符合他们的意识形态,提供了重要的理论框架分析竞赛的看见和看不见的方式运行在所有机构和美国社会结构,包括有组织的宗教。

蒂芙尼普特宗教和神学研究的副教授,圣爱德华大学

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