Leupp附近从他的小农场,在纳瓦霍语国家在亚利桑那州北部的一个角落里,泰隆·汤普森(用餐/黑色)提供了蔬菜幼苗园丁;生产,包括非传统食品像甘蓝、芝麻菜、芦笋;和灵感、教育、和动机广泛纳瓦霍,霍皮人,和Apache的邻居。他希望粮食生产将使部落公民治愈他们的社区和恢复他们的传统,留下的商品食物系统为印第安人创造了很多棘手的问题。

Covid 19蹂躏了纳瓦霍人的国家。1月底,在人口170000人,近30000个确诊病例已导致近1000人死亡,大多数这些部落长老,饲养员的语言和传统的社会应对方法等等。为空的一些杂货店货架上预订的普及,汤普森的人数大幅上升寻求他的园艺和农业专业知识,教他们如何种植他们自己的食物。“我只是个农民,”他说,“但似乎好几年了,我们一直试图使人们不仅传统农业,而农业。它给了我们一个文化的接地和连接到地球,我们的食物从哪里来的理解。通过同化和破碎的食物系统,我们与我们的很多传统艾治,我们本地艾治。很遗憾的是大流行,很多人回到我们需要。”

2014年,汤普森曾作为FoodCorps成员星(服务所有关系)学校,第一个离网,太阳能和风力特许学校,提供约100 k - 8的学生的豆儿的影子'ko 'oosłii(英文称为旧金山山峰),四个神圣的山脉之一(纳瓦霍人)用餐。在那里,他帮助建立温室和发展学校farm-to-cafeteria计划。在随后的几年里,他与其他organizations-Tolani湖企业合作,北国先锋学院和美国原住民社区行动,其中,帮助他的纳瓦霍,霍皮人的邻居成为粮食自给自足。但在他所有的作品中,汤普森遇到的最大障碍之一美国本土粮食主权:获得资本和资金的依赖慈善资助。

”的一件事我一直教在过去一直没有你的手,”他说。“我爱我的伙伴,我们依赖于资助。有时候我们的获得这些资助,由。你几乎不去做你想做的事。”

阅读全文本地粮食主权由玛丽莲高贵的柜台。