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•蒂龙•弗里曼博士揭露了非裔美国人的神话是新兴捐助者、详细的历史多样性donorship多年来。
•的后果是什么这个不准确的描述非裔美国慈善家吗?
•看看这些概要文件黑人女性慈善家系列的叫做# BlackWomenGive。
在我们的第三篇关于慈善事业在美国和在斯坦福社会创新的神话# 4评论的文章“八美国慈善事业的神话,”泰隆·弗里曼博士,助理教授慈善研究和本科专业主任莉莉家族慈善学校,说明了非裔美国人不是新的或新兴的捐助者。
相反,他表明,这些捐助者给自1619年第一个被奴役的非洲人在维吉尼亚下机。
四百年的正式和非正式的捐赠和志愿服务编织在美国历史上。弗里曼博士提供了多种的例子由非裔美国人慷慨的礼物。
- 十,詹姆斯,一个美国黑人慈善家从殖民时期,创造了财富从船帆,成为了废奴运动领袖的协助逃亡和融资废奴主义者的报纸。
- Thomy LaFon于1810年出生在一个自由的家庭在新奥尔良。他在贫困中长大,但成为一个企业家,并帮助美国反对奴隶制社会和地下铁路融资。
- 上校约翰McKeee提供住房为黑人移民前往北美国南北战争后,虽然A.G.加斯顿捐赠时间,民权运动天赋,和财富。阿拉巴马州的伯明翰,男孩和女孩俱乐部是加斯顿的名字命名的。
绘画的非洲裔美国人作为“新和新兴”不仅忽略了数百年的给予,也扭曲了非营利组织”的思想,以何种方式非洲裔美国人如何给,并抑制这些非营利组织从适当的接触和索要礼物。
“筹款和慈善事业的“一刀切”的方法忽视了动机、兴趣,和需要捐助者的颜色。不幸的结果偏差在我们识别、培养、征集、和管理策略,未能有效地参与这个重要的社区,”弗里曼博士解释道。
阅读全文多样化和历史在美国慈善事业莉莉的艾比罗兰家族慈善学校。