关于艾米
问题区域:种族和经济公正与平等
地理焦点:美国和国际(非洲)
给车辆:捐赠者建议基金，基金会(乌姆西兹基金)
慈善经历:15
财富的故事:2017年初的流动性事件
推荐的资源:波士顿Ujima项目，非洲远见基金，Just Funders Spectrum
推荐:辐射战略和新英格兰国际捐助者(NEID)的Hali Lee
什么是富足?这不是囤积资金。它是快乐、自由、真实和开阔。当我把钱捐出去的时候，这些感觉比我攒钱的时候要强烈得多。追求金钱并不是一个美好的精神过程。在社区中，想象并为一个公正的世界而努力——这确实是一个治愈、活跃和快乐的过程。
我在麦肯锡工作了十多年，而我丈夫先后在投资银行和对冲基金工作。在白人至上主义的资本主义制度下，我们的投资增长非常迅速——我认为我们的努力获得了不合理的回报。
当我了解到白人至上主义和系统性种族主义从奴隶制到吉姆·克劳(Jim Crow)、大规模监禁、警察暴行和划红线(redlining)一直延续到何种程度时，我不希望我的资产以任何方式继续作为这些体系的一部分。
这不仅仅是拨款，而是关乎我100%的资产。我在哪里开户?谁是我的顾问?我从哪里购买?我在哪里投资?这是一个全面的行动呼吁……这不是要把我10%的拨款用于美国的种族正义，这需要我们付出更多。例如，如果我95%的资产都投资于从边境监狱中获利的银行，那么我可能捐给种族正义的任何钱都完全是在相互作用。这根本说不通。
而且，它是利用我的声音和号召力，与同行一起不断学习，互相挑战，做得更多。
关于投资种族公正
真正支持种族公正也意味着支持以社区为基础的资产分配，并将权力和发言权转移给比我更了解如何在社区中分配资金的就近领导人。正因如此，波士顿Ujima项目对我来说真的是变革性的。作为一名投资者，我没有比社区成员拥有更多的权力，这一想法令人兴奋。当你了解这些模型时——它们与我们传统上所学的工具如此不同——公平分配权力的可能性大大增加!
我还以投资人的身份参与了非洲梦想基金的启动，因为参与式的模式，这个项目非常令人兴奋。我们的目标是为接近的领导人，即非洲社会企业家，获得多年不受限制的资助。我们所有的决策委员会都是由直接领导组成的，他们定义我们所有的流程。在非洲大陆和美国之间来回反思，分享2020年的经验，这是一件令人着迷的事情——例如，围绕美国和尼日利亚反对警察暴力的斗争。对我来说，它确实突出了全球团结在社会和种族正义工作中的重要性。
如何驾驭传统的财务咨询系统
有太多的东西我不得不忘记并重新学习!我们被教导的“管理”和“受托责任”的传统定义是，我们必须优化财富，至少提供市场回报率。所以我不得不重新思考我对管理工作的理解。现在我把它看作是把资源引向一个更加公正和公平的世界。
我也不得不重新思考长期以来我所接受的“风险”概念——很多人认为投资于第一次担任基金经理的人是有风险的。但长期以来，女性和有色人种一直被排除在投资领域之外，以至于她们中的许多人都是第一次筹集资金或担任基金经理。这和我在非洲看到的情况很相似。由于边缘化和忽视而从未得到投资的社区，继续因缺乏投资历史而受到惩罚。
股东支持是我利用投资者身份推动基金投资有色人种社区并重新思考“风险”的另一个因素。还有很多隐含的偏见在起作用，这是我一直在发现并进入一种我从未意识到自己拥有的力量的另一个领域。我现在知道，如果我真的在倡导种族公平，我需要全身心地投入，在我能做的任何地方提出问题并推动人们。我仍然感到震惊，因为我经常是第一个问管理基金的白人男性普通合伙人，他们正在做些什么来增加团队和董事会的多样性，让他们的业务更加公平。因为财务已经很复杂了，质疑或反驳一个“专家”可能会令人生畏，但在争取社会正义的斗争中，我们需要扩大我们对信托责任等事情的概念。
总的来说，这是一种思维方式的转变，关乎你使用资产的方式，以及你如何通过资产管理真正获得活力的可能性——这不是传统财富顾问谈论的话题!我现在在社区、基金和cdfi(社区发展金融机构)工作和投资时，真的感到很有活力。
最后的想法:我的策略是建立在这样一个前提上的:在我的有生之年，我所有的资产都必须在世界上做善事，但我确实花了好几年时间才达到这个目标。我确实有很多层面的不安全感和恐惧需要克服。我不是在有钱的环境中长大的，对资产管理一无所知，离婚后还感到不安全——我有很多地方想抓住钱，把它保存起来，以获得情感上的安全感。但我明白了经济上的安全远非情感上的安全。我不得不做很多工作来为自己建立情感安全，以便将它与金钱分离。我根本没有把自己描绘成一个英雄;我仍然是人，仍然需要安全感。在这场大流行期间，我们所有人在很多层面上都受到了短缺的影响。我现在意识到，许多关于金钱的信仰和实践实际上都与情感的完整性有关。
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